Contradições do site IACS

Meu artigo anterior refutava o site IACS sobre a possibilidade de pessoas viverem em outros mundos, ou de terem uma alma imortal. Como foi colocado na matéria anterior, o Instituto Apologético Cristo Salva, rebateu opiniões de outros crentes, alegando haver vida em outros lugares sem ser aqui na terra, mas vidas existentes não no céu. Alegou que Moisés e Elias vivem em tal lugar, e que Enoque foi um dos muitos que não provaram a morte física, pois Deus os trasladou-os para tal paraíso. Bem, este conceito de vida em outros lugares além do céu e da terra, era já crido por outras religiões, mas vou me ater na Igreja Adventista do Sétimo Dia. Ellen G. White e seu marido foram os líderes deste advento, e em muitas de suas publicações, dentre estas, Ellen editou um Livro onde conta que teve um arrebatamento a outro mundo, na qual era este mundo parecido como o jardim do Éden. Como eu disse acima, o site IACS alega ter vida em outros lugares, mas sobre esta matéria de Ellen Gold White, o site IACS confronta com ela, refutando tal existência de qualquer outro mundo habitável, exceto a Terra e o Céu. Para mostrar a cegueira do site Instituto Apologético Cristo Salva, colocarei aqui as duas versões e o leitor verá que há nestes dois, um cego guiando outro cego. Note bem no artigo do site IACS onde diz haver vida em outros lugares, e depois notem também o IACS contradizendo aquilo que ele também alegou em seu site, mas agora manquitolando em duas versões por refutar a publicação de Ellen Gold White. O IACS alegava que Enoque está vivo em um paraíso, mas agora refuta Ellen White dizendo que não. Veja os resultados:

EDIÇÃO DO SITE IACS

Muitos grupos religiosos e pensadores independentes, contrários à crença de que há vida após a morte, precisam de um bom malabarismo bíblico para explicar como Moisés estava na transfiguração de Cristo, juntamente com Elias. Qual a visão cristã sobre este relato?

Em primeiro lugar, vamos ler os trechos das narrativas de Mateus, Marcos e Lucas sobre Jesus ter sido transfigurado diante de Pedro, Tiago e João:

"Então apareceram diante deles Moisés e Elias, falando com ele. Tomando a palavra, Pedro disse a Jesus: Senhor, é bom estarmos aqui; se quiseres, farei aqui três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias." - Mateus 17:3, 4.

"Então Elias e Moisés apareceram diante deles; e falavam com Jesus. Tomando a palavra, Pedro disse a Jesus: Mestre, é bom estarmos aqui; façamos três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias. Pois não sabia o que dizer, porque ficaram com muito medo." - Marcos 9:4-6.

"E dois homens falavam com ele, a saber, Moisés e Elias; eles apareceram em glória e falavam da partida dele, que estava para acontecer em Jerusalém. Pedro e os que estavam com ele haviam sido vencidos pelo sono; despertando, porém, viram a sua glória e os dois homens que estavam com ele. E, quando estes se afastavam dele, Pedro disse a Jesus: Mestre, é bom estarmos aqui. Façamos três tendas, uma para ti, uma para Moisés e outra para Elias, mas sem saber o que dizia." - Lucas 9:28-36.

Os três relatos mostram que Elias e Moisés falavam com Jesus na transfiguração. Teria sido uma visão de Pedro, Tiago e João? Mateus 17:3, no grego, diz literalmente:

caracteres grego

O texto não disse "eis que numa visão" apareceram a eles Moisés e Elias. Diz: "foram vistos", uma tradução mais precisa. E como eles foram vistos conversando com "ele", Jesus, o qual também foi visto pelos três, por que interpretar Jesus ser visto literalmente e os dois como uma visão? Esta interpretação é rejeitada pela maioria dos bons intérpretes das Escrituras. E no caso de Jesus, seria razoável admitir que ele estava ali literalmente transfigurado, mas de fato não conversava com ninguém pois a aparição de Moisés e Elias não era real? Lamento, mas isso não faz o menor sentido!

Outro ponto é: Pedro, mesmo sem saber o que dizia, pois estava assustado, ofereceu-se para fazer uma tenda para cada um deles. Assim, Pedro não admitiu que fosse uma visão nem naquela ocasião, e mais tarde, em melhores condições para elucidar a questão, não mencionou nada sobre ter sido apenas uma visão. (2 Pedro 1:17, 18).

Ainda sobre a questão de ter sido Moisés e Elias literalmente na visão, ou seja, se viram, foi uma visão, por se tratar de um fenômeno do mundo espiritual, mas viram porque realmente Jesus, Moisés e Elias estavam ali, podemos observar o texto em grego de Lucas 9:30-32:

Lucas narra que os dois homens conversavam com ele. Tanto Mateus e Lucas, então, que não estavam na ocasião, narram como se Moisés e Elias realmente estivessem ali. E de modo inspirado, narra os detalhes, como "foram vistos em glória", "e falavam sobre a partida dele". Estas descrições, a menos que fizessem parte de um livro simbólico ou apocalíptico, não se referem a uma visão apenas de dois homens em glória que na verdade não estavam ali, mas que foram vistos conversando com Jesus, em glória, que realmente estava ali. Novamente, isto não faz o menor sentido. Os que desejam a todo o custo promover a crença de que não poderia ser Moisés ali o fazem para encaixar seu pressuposto antibíblico de que não existe vida após a morte.

Uma vez provado pela simplicidade da narrativa que eram de fato Moisés e Elias, então temos que refutar outro grupo de maus intérpretes. Trata-se dos que não acreditam na vida após a morte e, por serem sinceros e admitirem que a narrativa realmente fala sobre o aparecimento literal de Moisés, precisam fazer o malabarismo bíblico de provar que Moisés foi ressuscitado em corpo glorificado após a sua morte e, então, pode aparecer a Jesus. Para isso, elaboram os seguintes argumentos:

Argumento 1 - "Se Moisés apareceu em espírito, mas não havia sido ressuscitado, então como que Pedro propôs-se a fazer uma tenda para ele?"

Resposta Cristã - Pedro não sabia o que estava falando. Lucas 9:33 confirma isso. Ele, na verdade, por ser impetuoso, entrou no meio da conversa de Jesus com Moisés e Elias. Mas como se pode ver um espírito? Deus certamente fez com que Moisés fosse visto, assim como fez que o anjo que apareceu no túmulo de Jesus também o fosse, mesmo sendo um espírito. (Mateus 28:1-7) Então temos base bíblica para esta interpretação.

Argumento 2 - "O escritor inspirado Judas cria na ressurreição de Moisés porque a história que ele conta sobre a disputa pelo corpo de Moisés (Judas 9) foi baseado no livro hebraico fora da Bíblia, chamado A Assunção de Moisés, e este livro também conta sobre a ressurreição de Moisés."

Resposta Cristã - Quem nos diz que Judas se baseou no Livro A Assunção de Moisés foi Orígenes. Admitindo-se o fato de que Judas, inspirado por Deus, citou deste livro apócrifo o relato da disputa do corpo de Moisés, isto não significa que Judas cria em toda a história ali narrada. Os livros apócrifos têm verdades e mentiras. Tanto que no relato disponível atual de parte deste livro, lemos que Moisés promete depois de morto proteger algumas tribos de Israel. Será que vamos aceitar isso como verdade? Não, pois os que partem para o outro mundo nada mais tem a ver com este, segundo a Bíblia. (Eclesiastes 9:3-11) Assim, cai por terra afirmar que os judeus acreditavam na ressurreição de Moisés pelo fato de Judas ter colocado em seu livro inspirado a informação sobre a disputa pelo corpo de Moisés extraída de um livro não-inspirado que narra uma suposta ressurreição de Moisés.

Por fim, se o motivo da disputa pelo corpo de Moisés era a ressurreição dele, e se Judas acreditava na ressurreição dele, então por que não citou isso em seu livro? Não seria óbvio que a confirmação da parte de Judas sobre a ressurreição de Moisés seria o desfecho mais óbvio caso o motivo da disputa fosse a ressurreição dele? Todavia, isto não acontece.

Argumento 3 - "O apóstolo Paulo menciona em Romanos 5:14 que a morte reinou até Moisés. Isto prova que Moisés foi ressuscitado, pois foi o primeiro a ter um corpo glorificado depois de morto, através da ressurreição."

Resposta Cristã - Romanos 5:14 pertence a um contexto. E no contexto, menciona-se sobre não haver lei entre Adão e Moisés. Mas nos dias de Moisés, houve a Lei de Deus. E sabemos que essa Lei visava conduzir o povo de Deus a um Salvador. Assim, a morte reinou sem lei até Moisés, ou seja, nada até Moisés havia sido dado como Lei escrita para conduzir pessoas a Cristo. Em momento algum lemos que a morte reinou no mundo até Moisés porque ele foi ressuscitado. Isto é invencionice de quem segue seus pressupostos e a todo custo quer encaixar a Bíblia neles.

Para finalizar esta consideração, precisamos entender que a Bíblia dá a ordem das ressurreições em corpos glorificados. Observe:

"Cada um, porém, na sua vez: Cristo primeiro [ou as primícias], e depois os que lhe pertencem na sua vinda." - 1 Coríntios 15:23.

Nem é necessário discutir aqui se Cristo é as primícias no sentido de ordem ou de importância. O próprio texto da a ordem, ou a classe, dos ressuscitados: Jesus e depois os que pertencem a ele na sua vinda. Não há exceção à regra. Nem Moisés, nem a Maria dos Católicos Romanos que também quebrou a regra por ter sido assunta aos céus depois de sua morte, ou seja, foi ressuscitada e foi ao céu em corpo glorificado.

As outras ressurreições mencionadas na Bíblia não foram, em nenhum caso, em corpos glorificados. Todos foram ressuscitados para morrerem depois, e isto inclui os corpos dos santos ressuscitados quando Jesus morreu. - Mateus 27:52, 53.

Alguns ainda raciocinam que Elias também foi glorificado, pois ao ser levado ao céu não poderia manter seu corpo humano, pois carne e sangue não herda o reino. (1 Coríntios 15:50) Posso até admitir isso, todavia, não houve ressurreição, pois Elias não experimentou a morte, ou seja, ocorreu com ele o mesmo fenômeno que ocorrerá com os crentes que estiverem vivos na volta de Cristo: Serão mudados num piscar de olhos. - 1 Coríntios 15:51, 52. Se Elias não foi ressuscitado, então de nada adiantará concluir que assim como Elias tinha corpo glorificado, Moisés também tinha, e como Moisés morreu, então para ter corpo glorificado teve que ser ressuscitado. O problema é que o caso dos dois é totalmente diferente, e ter Elias corpo glorificado não significava nem a sua ressurreição, quanto mais a de Moisés.

Conclusão

Conforme vimos, foram realmente Moisés, em espírito, mas não ressuscitado, junto com Elias (que não provou a morte, mas foi trasladado ao paraíso [e não ao céu de onde Cristo veio - João 3:13], que apareceram a Jesus em sua transfiguração. Aqueles que insistem em dar outra interpretação, fazem malabarismos bíblicos para enfiar a Bíblia em seus pressupostos de que não há vida após a morte.

Por assim crerem, caem em heresias piores, como os adventistas do sétimo dia e as testemunhas de Jeová, que ensinam um Jesus que simplesmente deixou de existir durante os três dias da morte de seu corpo, quando, na verdade, jamais morreu como Deus, e seu Espírito sempre foi o mesmo ontem, hoje e sempre.- Hebreus 13:8.

Portanto, sejamos gratos a Deus pela verdade de que assim que morremos, nosso espírito sai, e no caso dos crentes, vão para o paraíso, ou seio de Abraão, conforme a parábola do Rico e do Lázaro. (Lucas 16:19-31) E que saibamos dar respostas bíblicas aos perdidos que discordam da Bíblia para apregoar as heresias de seus líderes e profetas anti-imortalidade do espírito. - Editor: ?

OBS: (Estou proibido pelo autor de colocar nome)

IACS refutando ELLEN G. WHITE

Sabemos que em lugar nenhum a Bíblia ensina a existência de vida em outros planetas, ou galáxias. Mas a profetisa da Igreja Adventista do Sétimo Dia, Ellen G. White, afirmou ter tido a seguinte experiência num diálogo interplanetário, conforme o livro dela Vida e Ensinos, páginas 96-98:

“O Senhor me proporcionou uma vista de outros mundos. Foram-me dadas asas, e um anjo me acompanhou da cidade a um lugar fulgurante e glorioso. A relva era de um verde vivo, e os pássaros gorjeavam ali cânticos suaves. Os habitantes do lugar eram de todas as estaturas; nobres, majestosos e formosos. Ostentavam a expressa imagem de Jesus, e seu semblante irradiava santa alegria, que era uma expressão da liberdade e felicidade do lugar. Perguntei a um deles por que eram muito mais formosos que os da Terra. A resposta foi:

- Vivemos em estrita obediência aos mandamentos de Deus, e não caímos em desobediência, como os habitantes da Terra.

Vi então duas árvores. Uma se assemelhava muito à árvore da vida, existente na cidade. O fruto de ambas tinha belo aspecto, mas o de uma delas não era permitido comer. Tinham a faculdade de comer de ambas, mas era-lhes vedado comer de uma. Então meu anjo assistente me disse:

- Ninguém aqui provou da árvore proibida; se, porém, comessem, cairiam.”

Então fui levada a um mundo que tinha sete luas. Vi ali o bom e velho Enoque que tinha sido trasladado. Em sua destra havia uma palma resplendente, e em cada folha estava escrito: "Vitória." Pendia-lhe da cabeça uma grinalda branca, deslumbrante, com folhas, e no meio de cada folha estava escrito: "Pureza", e em redor da grinalda havia pedras de várias cores que resplandeciam mais do que as estrelas, e lançavam um reflexo sobre as letras, aumentando-lhes o volume. Na parte posterior da cabeça havia um arco em que rematava a grinalda, e nele estava escrito: "Santidade." Sobre a grinalda havia uma linda coroa que brilhava mais do que o Sol. Perguntei-lhe se este era o lugar para onde fora transportado da Terra. Ele disse:

- Não é; minha morada é na cidade, e eu vim visitar este lugar.

Ele percorria o lugar como se realmente estivesse em sua casa. Pedi ao meu anjo assistente que me deixasse ficar ali. Não podia suportar o pensamento de voltar a este mundo tenebroso. Disse então o anjo:

- Deves voltar e, se fores fiel, juntamente com os 144.000, terás o privilégio de visitar todos os mundos e ver a obra das mãos de Deus.” -Vida e Ensinos, páginas 96-98.

Você acredita que para uma pessoa ser batizada na IASD ela precisa já ter lido um livro ou uma publicação de Ellen G. White?

Agora, quanto à visão:

Onde a Bíblia ensina que pessoas fiéis a Deus, trasladadas, como Enoque, Elias, precisaram de asas para receberem essa bênção?
Como pode uma senhora ter visto uma coroa que brilhava mais que o sol, ali mesmo para onde ela supostamente voou? Ela e as pessoas no local teriam sido torradas! Não parece mais um sonho?
Como achar que Enoque, debaixo do pecado adâmico, teria ido para um planeta de sete luas, onde ali ninguém havia pecado? Onde a Bíblia ensina haver pessoas em outros mundos, em carne e osso, sem pecado?
E que heresia é essa de um anjo do Senhor, assistente dela, ter-lhe dito que "se ela fosse fiel" iria, com os 144 mil, visitar outros mundos? Onde a Bíblia ensina isso?
E para que asas? Para impulsionar o voo no espaço sideral, onde há ausência de ar? Quem estuda a fundo a história dessa visão, confirmada em 1847, sabe muito bem que Ellen G. White estava se referindo ao planeta Júpiter e suas luas, conforme Joseph Bates, líder do movimento na época, admitiu. (Great Second Advent Movement, página 258) E em outros livros, ela descreveu as pessoas ali como altas, majestosas e formosas. Em Júpiter?

Mas talvez os adventistas me perguntem: Onde Ellen G. White disse que ela foi a Júpiter? No texto acima, quando analisado isoladamente, realmente não se disse, mas falou de outros mundos, o que não faz nenhuma diferença. Todavia, o esposo de Ellen G. White, James White, escreveu em seu livro, em 1847, que sua esposa havia sido levada a Júpiter, Saturno e a um outro que ele não menciona. Quer a prova disso? Só ver o PDF do livro, abaixo:

A Word To a Little FLock [Uma Palavra ao Pequeno
Rebanho], página 27, JAMES WHITE.

Aqui afirma: "Ela foi guiada para planetas como Júpiter, Saturno, e eu acho que a um outro. Após ela voltar da visão, ela pode dar uma clara descrição de suas Luas, etc. É bem sabido que ela nada conhecia de astronomia, e não podia responder uma pergunta em relação aos planetas antes de ela ter tido esta visão".

Assim, mesmo que os adventistas digam que quem escreveu este livro foi o esposo de Ellen G. White, e não ela, por que ela nunca desmentiu isso? Segundo, mesmo que afirmem que, no texto não se diz que E.G.W. encontrou-se com Enoque em Saturno, mas afirme que ela esteve em outros planetas e numa outra ocasião encontrou-se com Enoque, que diferença isso faz? Terceiro, mesmo que me desafiem a provar não haver vida em outros mundos, respondo que o ônus da prova cabe a quem acusa, a quem inventa, a quem postula. O fato de os astrônomos encontrarem planetas no Universo que poderiam ser compatíveis com a Terra não serviu jamais de prova que haja pessoas majestosas vivendo por lá.

Mas e pelas Escrituras, há provas de que não há vida em outros planetas? Não diretamente, nessas palavras, mas:

Gênesis 1:1 afirma que Deus criou os céus e a terra, mostrando que apenas um planeta foi criado para ter vida;
O Salmo 115:16 afirma que os céus pertencem a YHWH, mas a terra [e não outros planetas] Ele deu aos filhos dos homens;
A Bíblia jamais menciona vida em outros mundos, a não ser céu (mundo espiritual) e terra (mundo físico);
A Bíblia menciona "novos céus e nova terra" (2 Pedro 3:13), Jesus fala sobre herdar o reino dos céus e a terra (Mateus 5:3, 5), mas nada de vida em outros mundos. E mesmo que Hebreus fale que Deus criou os "mundos" (no grego: aionas), isso não significa que esses mundos sejam habitados. Literalmente, Hebreus 1:2 e 11:3, usam aiônas com o significado de "séculos", "eras", melhor traduzido por "mundos".
Por fim, uma visão de uma "profetisa" depender apenas de provas científicas por falta de evidências Bíblicas é uma grande incoerência!

Nem o pai da mentira seria capaz de uma criancice astronômica como essa! Em Júpiter? Ou em outro planeta qualquer? E com asas? Apenas uma informação adicional: No livro Early Writings (Primeiros Escritos), página 32, E. G. W. disse que foi levada a um planeta de sete luas. Que planeta era esse? Bem, depois que descobriram a oitava lua em Júpiter, os editores tiveram a audácia de editar o livro com os dizeres: "Eu vi oito luas".

Além de toda essa "estória" absurda, a IASD usa as palavras de E. G. W., de outro livro dela, como alerta para quem desacredita no que ela escreve (plagiando ou não). Observe:

“Ai de quem mover um bloco ou mexer num alfinete dessas mensagens. A verdadeira compreensão dessas mensagens é de vital importância. Os destinos das almas dependem da maneira em que são elas recebidas” (Ellen G. White, Primeiros Escritos, Editora Casa Publicadora, Tatuí – SP; 1995 – páginas 258, 259).

Com a maior tranquilidade, os cristãos verdadeiros podem mover o bloco, mexer no alfinete, na linha, no tricô inteiro daquilo que essa senhora escreveu. Nossa vida eterna depende só da graça de Deus, por meio da fé em Cristo Jesus, e não de se crer naquilo que acabamos de examinar. De forma alguma quero incitar o ódio religioso contra a IASD, mas sim o sentimento de compaixão por milhões de pessoas vítimas de uma senhora com visões desse tipo, que afirmou ter feito viagens interplanetárias, e com ASAS ainda por cima. Criticam corretamente as tradições da Igreja Católica Romana mas obrigam seus adeptos a crerem nas tradições de Ellen G. White, todas elas fora da Bíblia. -Autor: ?

OBS: Estou proibido pelo site IACS de colocar o autor da matéria

Como podemos ver nas duas publicações, o site Instituto Apologético Cristo Salva se contradiz totalmente. Na sua materia, o site alega ter vida em outro lugar além do céu e da terra. Mas quando outros alegam também a mesmíssima crença, como é o caso aqui de Ellen Gold White, e também dos católicos, conforme diz o editor do site, o site vem refutando aquilo que ele mesmo advoga.

Seja notado que o autor do site, em seu artigo, cita as Testemunhas de Jeová, junto com outros, que para o autor, não foi tão audás, quanto foi ellen White. Mas, o que realmente ensinam as Testemunhas de Jeová sobre:

A Alma e vida em outros lugares além do céu e da terra? As Testemunhas de Jeová não condizem com este ensino de uma alma imortal, e nem que após a morte física, os mortos passam a existirem em corpos espirituais. Sendo a punição divina por pecados imperdoáveis é a morte. Morte é o contrário de vida. Ao homem não foi dada uma alma, o homem foi feito "alma vivente".

Na página inicial do site eu já editei um artigo sobre Moisés e Elias estarem em corpos espirituais junto com Jesus, no relato da Transfiguração. Ali falo um pouco sobre a imortalidade e a alma. Mas vou editar um novo artigo tratando exclusivamente o tema aqui discutido: ser os humanos imortais e para onde vamos ao morrermos.

Não percam minha nova matéria! Obrigado por ler meus artigos. - Ademar de Morais